به گزارش روابط عمومی اداره کل کانون پرورش فکری هرمزگان؛ در حاشیه اختتامیه مهرواره جادوی عروسک‌ها ساغر لطفی‌نژاد کارشناس تولید تئاتر و تئاتر عروسکی در رابطه با  عروسک‌ها، انواع آن و نقش آن در انتقال میراث فرهنگی سخن گفت.

 

وی در اختتامیه مهرواره جادوی عروسک‌ها گفت: عروسک‌ها از گذشته دور تا امروز در کنار انسان‌ها حضور داشته‌اند و دارای نقش کلیدی در زندگی آنان بودند. 

لطفی‌نژاد افزود: اولین عروسک‌ها از چوب و سنگ بودند. در ابتدا کارکرد آنها آیینی بود، چون دین قاعده و چارچوب نداشت و کم کم که دین چارچوب خودش را گرفت عروسک آئینی کنار گذاشته شد.

 

این مدرس نمایش عروسکی گفت: ما چند دسته عروسک داریم که می‌توان به عروسک نمایشی، عروسک بازیچه، عروسک مجسمه‌ها ، عروسک‌های بومی سنتی و عروسک‌های آیینی اشاره کرد.

وی گفت: عروسک‌های نمایشی قدمتی به عمر انسان بر روی زمین دارند و می‌بینیم که تا کنون مراسمات خیمه شب بازی و... برگزار می‌شود.

لطفی نژاد اظهار داشت: عروسک‌های بازیچه به عروسک‌هایی گفته می‌شود که دست کودکان است و برای بازی از آنها استفاده می‌شود که زیرمجموعه آن عروسک‌های بومی سنتی است و فرهنگ منطقه را به نسل آینده منتقل می‌کند.

وی گفت: عروسک‌های آیینی از گذشته‌های دور با انسان بوده که برای شفای بیماران‌، عروسک‌های بلاگردانی، عروسک‌های حاجت‌مندی و ...  که اینها هر کدام با خودشان قصه‌های جذابی دارند.

این کارگردان نمایش عروسکی اظهار داشت: امیدوارم این قصه‌ها زنده شود و بچه‌ها تلاشش کنند که این فرهنگ را در منطقه خودشان حفظ و نگهداری نمایند و همت کنند تا به دست نسل آینده خودشان برسانند.

این عروسک‌ساز کشوری گفت: عروسک‌های منطقه جنوب مثل دختلوک و کجوک که قدمت طولانی دارند برگرفته از متریالی هستند که در آن منطقه وجود دارد و هویت بچه را می‌سازد و لازم است اینها حفظ و نگهداری شود.

وی گفت: پاسداری اینها به دست بچه‌های امروز است و این جشنواره ارزشمند توانسته موثر واقع شود.

این کارشناس مرکز تولید تئاتر و تئاتر عروسکی افزود: زنان و کودکان نقش کلیدی در حفظ میراث فرهنگی ما مثل آیین‌ها و آداب و رسوم ما، لهجه و زبانمان و حتی عروسک‌ها دارند.

عروسک‌ها به هویت ما پیوند خورده‌اند و نیاز است که کودکان هویت گذشته و حال خودشان را بشناسند. 

وی در پایان گفت: عروسک رسانه است چون بدون اینکه حرف بزند می‌تواند لباس و پوشش، چهره و فرهنگ یک منطقه و اقلیم آن را به مخاطبش برساند و حتی می‌تواند  ذائقه مخاطب را دچار تحول کند.